Тридцать женских биографий — калейдоскоп лиц, стран, событий, характеров и судеб.
Однако просматривается и нечто общее.
Героини этой книги дерзали, пренебрегали правилами, срывались с насиженных мест, убегали из родного дома, устремлялись за моря-океаны в поисках самих себя, истины и новой жизни. Учёные и балерины, королевы бизнеса и нищие поэты, фанатики-идеалистки и строгие прагматики, верные жёны и страстные любовницы, победители и жертвы. Они умели сострадать другим и жертвовать собой во имя своих близких, своего дела и своей идеи.
Героини этой книги (внутренние свободные и с независимым суждением) обладали талантом, энергией и силой воли. Все они — неординарные личности и все они (из-за «причуд» составителя книги) еврейского происхождения.
Многие из этих незаурядных и противоречивых натур являлись гражданами России или выходцами из России. Кстати говоря, русские писатели, начиная с Пушкина, уделяли в своём творчестве место еврейкам и, видимо, неспроста. Антон Чехов и Максим Горький делали почему-то героинями своих пьес Сарру (в «Иванове») и Рашель (в «Вассе Железновой»). Будущий Нобелевский лауреат И.А.Бунин в 1907 году с трепетом произносил: «Сладчайшее из слов земных! Рахиль!». А в 1913 году небезызвестный В.В.Розанов встревоженно говорил: «Вот видите ли, когда мои дочери, приходя из гимназии, взволнованно и с восторгом рассказывают, что нашли замечательную новую приятельницу, когда они находятся под большим впечатлением от неё, я уже наперёд знаю, что это или Рахиль, или Ревекка, или Саррочка». Большой поэт Сергей Есенин писал осенью 1922 года (из Нью-Йорка) своему другу Анатолию Мариенгофу: «По-видимому, евреи самые лучшие ценители искусства, потому ведь и в России, кроме еврейских девушек, никто нас не читал».
Оценки русских классиков; глухие раскаты грома от библейских имён Деборы, Эсфири и Марии; воспоминания о покойной жене — всё это (и многое, многое другое) подталкивало меня к написанию этой книги. Мне кажется, что читатель найдёт в ней много нового, интересного и поучительного. Скептики вспомнят слова Авраама Линкольна: «Биографии обычно написаны так, что они не только вводят в заблуждение, но и просто лживы». Хотелось бы надеяться, что мнение А.Линкольна неприменимо к биографиям удивительных женщин в этой книге. Как бы то ни было, любая биография даёт ещё один повод прикоснуться к дальней или близкой истории, вдохнуть атмосферу тех лет и задуматься о сегодняшней жизни.
Я надеюсь на благосклонность читателей и сердечно благодарю моего сына Дмитрия Бройтмана за неоценимую помощь и поддержку при создании этой книги.
Эммануил Бройтман
октябрь 2009 года
Москва